Vendredi 14 novembre - Histoire

Géographie et travail demandé: 1/3 des élèves ne peut présenter les croquis demandés, un tiers d'entre eux n'est pas en mesure de prouver le travail effectué.

Du siècle des Lumières à l’âge industriel

I – L’Europe et le monde au XVIIIe siècle 

Thème 2 - L’Europe des Lumières

Séance 1 et 2 - Les philosophes de l'Europe des Lumières et leurs idées nouvelles déstabilisent les sociétés européennes du début du XVIIIème siècle

Cours en autonomie:

Travail en autonomie - classe divisée en deux, puis en groupes de quatre à cinq pour 25 minutes.

 

Groupe 1 - Diderot et l'Encyclopédie, l'exemple d'un philosophe dont l’œuvre bouleverse la connaissance de son temps

1 à 5 page 23

Question de synthèse: 6 page 23

Groupe 2 - Les philosophes de L'Europe des Lumières bouleversent les sociétés de leur temps par leurs idées et ce qu'elles impliquent

Présenter ce qu'est un philosophe.

Présenter les idées de Quesnay, Montesquieu, Voltaire et Rousseau au travers ds documents des pages 26-27 et préciser ce qu'elles remettent en cause.

Reprise en cours dialogué

A) Diderot et l'Encyclopédie, l'exemple d'un philosophe dont l’œuvre bouleverse la connaissance de son temps

- Recopier la biographie 3 page 23 (laisser un espace suffisant)

Les objectifs de l'Encyclopédie

Les buts de l'Encyclopédie sont nombreux. Le principal but est de "rassembler les connaissances éparses sur la surface de la Terre" selon Diderot. Elle explique métiers, mode de fabrication mais aussi présente outils, pièces et idées. Elle est composée de 17 volumes de textes, de 11 volumes d'illustrations et de 74 000 articles. Elle se vendra de 1751 à 1782 à 25 000 exemplaires.

Son titre s'explique par la volonté de rassembler sous l'empire de la raison et de manière organisée, toute la connaissance du monde en matière technique, artistique et idéelle, afin de mieux la partager.

Une aventure intellectuelle et scientifique unique qui bouleverse l'Europe du XVIIIème siècle et la France

L'écriture par son ampleur est une aventure unique au rayonnement européen évident. Elle est diffusée partout en Europe et regroupe des auteurs et des idées venant de l'Europe entière.

Les auteurs de l'Encyclopédie doivent rassembler les connaissances du monde entier, tout examiner et remettre en cause mais aussi permettre à la liberté des sciences et des arts d'exister. L'ambition est de créer une révolution dans les esprits, de servir l'humanité et de lutter contre la tyrannie, l'intolérance, l'oppression et le fanatisme. Ainsi, l'Encyclopédie critique la monarchie absolue (déliée des lois), de droit divin et l’Église en tant qu'autorité. En le faisant, elle est exposée à la censure des autorités royales et ecclésiastiques, car elle critique et menace leur pouvoir et leur influence. 

En cela, ce n'est pas un simple dictionnaire de connaissances car elle remet en cause les fondements religieux, politiques, économiques et sociaux mais aussi scientifiques de la société d’ordres. 

L'Encyclopédie permet de comprendre le rôle et l'importance d'un philosophe comme Diderot pour faire évoluer les sociétés européennes au XVIIIème siècle. Romancier, dramaturge, critique, il est l'un des penseurs les plus importants et influents de son époque car il a oeuvré dans toutes activités et par son travail d'auteur et d'intellectuel à faire changer l'Europe et la France du XVIIIème siècle.

B) Les philosophes de L'Europe des Lumières bouleversent les sociétés de leur temps par leurs idées et ce qu'elles impliquent

Cours dialogué: Reprise du groupe 2
(Définition de philosophe) Un philosophe est un penseur qui observe, écrit et s'exprime par ses oeuvres pour analyser et critiquer la société de son temps, ses croyances et les rapports de force au nom du progrès de l'humanité. Pour cela, il a recours à la raison.

Les idées novatrices des Lumières, celles des philosophes

Droit de propriété et de commerce sont des droits fondamentaux
Quesnay dans l'article Grains de l'Encyclopédie insiste sur la libéralisation de l'économie et du commerce. Pour cela, il conseille d'abandonner toutes les interdictions, taxes et privilèges pour que chacun puisse commercer librement.

La séparation des pouvoirs pour bien gouverner implique la remise en cause et l'abolition de la monarchie absolue
Montesquieu dans l'Esprit des Lois en 1748 distingue trois pouvoirs (législatif, exécutif et judiciaire) dans chaque Etat. Il suggère de les séparer pour éviter tout despotisme (pouvoir d'un despote, d'un tyran autoritaire) et toutes dérives. Cela suppose qu'il n'y ait pas de concentration des pouvoirs, ce qui va à l'encontre de la monarchie et que tous les pouvoirs sont libres et indépendants. Telle est la condition sine qua non (=sans laquelle cela ne serait pas possible) d'une bonne gouvervance (art de gouverner les hommes).

Des droits naturels et inaliénables pour tout homme avec l'Angleterre pour modèle
Voltaire dans son Dictionnaire philosophique de 1764 nous explique que la législation anglaise est un modèle et un exemple à suivre car elle a donné à chaque homme et à chaque citoyen, des droits naturels et inaliénables : liberté entière de sa personne; liberté de jouir de ses biens et droit de propriété, liberté d'expression et d'opinion, droit à une justice impartiale et indépendante respectueuse des mêmes règles pour tous; liberté de religion et de croyance.

Remise en cause de la société d'ordres et des privilèges de la noblesse et du clergé
Jean-Jacques Rousseau dans Emile ou De l'Education de 1762 critique le fait qu'en France, trois ordres distincts et inégaux constituent la société française. Il remet en cause la société d'ordres et le fait que le Tiers Etat soit le seul à devoir s'acquitter des impôts et à travailler au profit des deux autres, alors qu'il est plus que majoritaire (96 à 97% de la population). Le risque alors pour Rousseau est que ces inégalités entrainent émeutes et révolutions de manières inévitables. La Révolution française à partir de 1789 lui donnera raison.

Les philosophes mettent en lumière de nouvelles idées et critiquent la société de leur temps dans les domaines politique, économique, social et religieux. Ils vont promouvoir la liberté sous toutes ses formes (expression, opinion, croyance, commerce...) et l'égalité naturelle en droit de tous devant la loi, ainsi que le droit à la propriété et à son respect.

Ils déstabilisent les pouvoirs en place et leurs privilèges d'où leur censure et le fait que pour certains ils aient dû fuir à l'étranger.

Comment se diffusent les idées des Lumières et pour quels impacts ? (2 page 27)

Les salons littéraires, les cercles, les sociétés savantes mais aussi la presse et les livres comme l'Encyclopédie ou les romans ont permis la diffusion des idées philosophiques des Lumières, idées fondées sur la raison, la science et le fait de vouloir comprendre le monde sans idées préconçues. Diffusées grâce à des réseaux de cafés, de bibliothèques et des voyages au travers de l'Europe, elles ont bouleversées l'Europe et le pouvoir mais il faudra attendre 1789 et la fin du XVIIIème siècle pour qu'elles entrent en application en dehors d'Angleterre et des Provinces Unies.
Contrairement aux ambitions des philosophes qui voulaient aider les monarques à gouverner, il n'y aura pas eu de despote éclairé. Ni Frédéric II en Prusse ni Catherine II en Russie n'auront appliqué leurs idées, même si ils les ont écoutés et lus.  

Thème 4 - Les difficultés de la France sous la monarchie de Louis XVI

Séance 1 - A la suite de l'exemple anglais, la Révolution américaine sert d'exemple et inspire les Français à l'aube de 1789

Cours dialogué: reprise des réponses des élèves complétées par le professeur
La Révolution américaine en France est bien accueillie en France car les Américains se sont révoltés contre l'autorité royale anglaise et contre l'un de leurs principaux ennemis, l'Angleterre en Europe. Cette révolte qui vise à offrir des droits naturels et inaliénables à tous, tout en portant une partie des idées des Lumières inspire les Français. Avec l'exemple anglais, les jeunes colonies primitives américaines devenues indépendantes offrent un exemple à suivre.

L'autre intérêt de cette révolution est d'offrir à la suite de la Grande Charte de 1215 (http://www.herodote.net/15_juin_1215-evenement-12150615.php), de l'habeas corpus anglais (http://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/habeas_corpus/57139) et de la déclaration des droits, deux textes (la Déclaration d'indépendance de 1776 et la Constitution de 1787) qui seront des modèles à suivre pour composer la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen (DDHC) de 1789.

Travail pour lundi 17 novembre
- recopier pour ceux qui ne l'auraient pas fait, la biographie de Diderot
- reprendre pour ceux qui n'auraient pas terminé  la prise de notes A) et B
- imprimer les cartes demandées pour aujourd'hui
- Biographies: 
Louis XVI
Robespierre